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-- auma yoga à foulayronnes (47) activités d'été: séminaire, ateliers. yoga plage et forêt. bel été! respirons le prana: plage, campagne, montagne, forêt, en voyage ou chez soi. saison 18/19 à partir de la mi-septembre. keep in touch! découvrez le "yoga plage-forêt" à seignosse-plage avec grégory: 05 58 43 15 02. auma : 05 53 95 65 03..... annick: 05 53 47 44 82...répondeurs: à toute heure,. laissez votre nom et n° de téléphone en parlant lentement et distinctement, merci, ainsi nous pourrons vous appeler. dharma: " loi d'action propre à la nature essentielle de chacun. " evolution future de l'humanité et place de l'homme dans l'évolution: "l'émergence progressive de la conscience est le mobile central de l'existence terrestre; elle s'accomplit par un double processus: -une évolution des formes, - une évolution de l'âme." sri aurobindo: âme d'un pays: "génie national, centre de l'aspiration nationale. source de ce qui est beau, noble, grand et généreux dans la vie d'un pays." vrai moi " chaque individu a un être psychique qui est son vrai moi il gouverne plus ou moins ouvertement sa destinée, chaque nation a un être psychique qui est son être véritable et qui façonne sa destinée." les extrêmes : on est arrivé à un paroxysme : " on va se promener où on veut, on sait tout ce qui se passe partout... et on ne sait pas ce qui se passe au-dedans de soi-même. nous sommes à un moment des extrêmes." agenda 1967 auma: association animée par quatre professeurs diplômés: fney. ify. khyf. ayant consacré des années d'étude à cette science millénaire: science du corps, science du souffle, science du mental, science de l'être psychique, science des énergies physiques, science des énergies subtiles, science des centres d'énergie: chakras, répartis dans notre corps physique, mais aussi au-dessus et en dessous du corps, selon une science millénaire. annick, louise, nicole et gregory ont étudié l'interdépendance: entre notre monde physique et les plans subtils. ils ont été initiés en inde: louise et grégory ont pratique et étudié la science du yoga pendant 8 années en continu : - a benares, à pondicherry, dans l'ashram sri aurobindo, guidés par la mere, et des disciples de sri aurobindo. ambu : yogi depuis son adolescence, ies a initiés au hatha-yoga , au pranayama , aux mantras associés, à la détente profonde, au pouvoir des chakras, dans le corps physique et subtil. ils ont expérimenté le karma yoga à auroville, louise a été initiée au bhakti yoga àtiruvanamalaï en l'ashram de sri ramana maharishi. participant dès l'aube aux rituels, aux bhajans, à la méditation mantrique, avec les disiciples, entourés par les paons et animaux divers ayant pris refuge en l'ashram. dans le jour naissant, elle a accompli le rituel d'arunachala, faisant le tour du pied de la montagne, s'arrêtant pour accomplir les pujas à chaque étape, pénétrant dans le temple empli des sons de cloches, gongs, et prières chantées par les prêtres, dans les fumées denses des encens. ayant accompli dharmikasan devant l'autel, le grand prêtre du temple a consacré son engagement spirituel avec l'eau bénie par les divinités du sanctuaire. dans la montagne surplombant le temple, elle a pratiqué la méditation profonde auprès du yogi occupant d'une grotte depuis des années. ils se sont rendus dans les lieux consacrés à mahabalipuram, et kodaikanal. a chennaï ils ont approfondi la science des asanas auprès de desi kachar. annick et nicole : ont participé à plusieurs séminaires en inde, à madras auprès de desi kachar, et durant 4 ans en france avec b bouanchaud. elles ont été initialement les élèves de louise pendant plusieurs années. elles participent tous les étés à un séminaire de purna yoga, et mensuellement à des ateliers animés par louise, auxquels participent plusieurs élèves depuis des années. - ces 4 professeurs pratiquent quotidiennement ce qu'ils enseignent. - végétariens, ils s investissent dans l'écologie et soutiennent plusieurs associations. origine et sens du nom de l' association auma: a u m : om dans sa dimension triple et cosmique. ma: désigne la femme, la mère, la divine shakti. ma est prononcé dans les chants dévotionnels. ma: maha shakti : mère universelle vénérée dans les temples, les ashrams, les écoles, les hopitaux, les familles. pondicherry : trois sadhaks* du pourna yoga à l'ashram sri aurobindo (deux américains, et une française) fo ndent l'association auma. [*les sadhaks pratiquent la sadhana] objet: transmission du pounra yoga enseigné par sri aurobindo et la mère. l' association est ensuite déclarée en france. animée initialement par grégory et louise, l'association propose 4 professeurs. formées par grègory et louise pendant plusieurs années, annick et nicole ont complété leur formation avec bernard bouanchaud durant 4 ans, et obtenu leur diplôme de professeur de yoga. plusieurs séjours en inde dans le cadre de leur formation, à pondicherry sri aurobindo ashram et à chennai, ont enrichi la qualité de leur enseignement toute personne souhaitant se confier à des professeurs expérimentés pratiquant eux-même ce qu'ils enseignent , trouvera auprès d'eux un enseignement authentique de qualité. leur enseignement s'enracine dans la connaissance approfondie des textes classiques de la guîtâ et du mahabharata, dans les enseignements de sri aurobindo et de la mère. selon la tradition des ashrams ils sont végétariens. " l'évolution est notre vocation ", 1ère charte de auma. le pourna yoga est sphérique , il agit sur les dimensions multiples de l'être: -postures: "asanas" désormais largement enseignées, recommandées par le corps médical. -pranayama: techniques du souffle: tonifiant, apaisant, relaxant, stabilisant, régénérant. -relaxation: laché-prise physique, mental et psychique. -méditation. enseignement de mantras: formules sacrées utilisées dans les "poudjas", afin d'honorer une divinité, pour accompagner une naissance, attirer la bienveillance céleste sur soi, sur les siens, sur le monde, en invoquant les forces sous forme de divinités spécifiques. -ateliers et stages permettent d'approfondir la dimension philosophique et spirituelle du yoga en s'appuyant sur les textes classiques: upanishads, védas. -bhagavad guitâ , mahabharata , portés à la connaissance de l'occident grâce à peter brook et jean-claude carriere. -etude des enseignements de sri aurobindoet de la mère. -écrits de satprem: confident de la mère pendant des années, il a poursuivi dans son corps la mutation des cellules , entreprise par la mère -sujata compagne de satprem, arrivée à l'âge de 8 ans à l'ashram, a contribué à rétablir la vérité sur les aryens, soi-disant envahisseurs de l'inde. sri aurobindo: " nous qui sommes du jour qui se lève, nous nous tenons en tête d'un nouvel âge... nous n'appartenons pas aux aurores pasées, mais aux midis de demain. " discours prononcé par sri aurobindo à khoulna 7 août 1908: " l'avenir appartient aux jeunes. c'est un monde jeune et nouveau qui est maintenant en train de se former, ce sont les jeunes qui doivent le créer. c'est un monde de vérité, de courage, de justice, d'aspiration élevée et de droiture que nous cherchons à créer. " " le 6 février 1893, sri aurobindo rentre en inde après avoir passé la plus grande partie de son enfance et toute son adolescence en angleterre. il y a reçu une éducation occidentale, il a obtenu à cambridge de nombreux prix de grec et de latin, maîtrisant le français et suscitant l'admiration pour son anglais. il se lance à la découverte de l'inde dont il ignore presque tout et comprend qu'elle se trouve à un tournant de son histoire. swami vivékananda s'embarque pour l'amérique où il va éveiller un intérêt sans précédent pour l'inde. mais c'est une bourgeoisie anglicisée qui domine la scène politique indienne. douze ans plus tard en 1905 la lutte ouverte pour l'indépendance commence ( gandhi la rejoindra en 1918) "a l'aube du 2 mai 1908, des policiers font irruption dans la chambre de sri aurobindo, pistolet au poing l'arrêtent et l'emprisonnent à alipo
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